說話的力量



中國人很在意輿論的力量, 所謂人言可畏, 做了會讓輿論攻擊的事就避而不談或是經別人一提及此事就覺得是在評斷,這樣的現象在我的觀念裡是很不理解的,  要做為什麼怕人說，怕人議論怕人攻擊.  別人的討論也未必與當事人的想法一致, 自己的排斥已經把事件設定為負面的結論.    人們常說: "說是非者是是非人" 我們是不是也要想一想, 製造是非者也同樣是是非人, 有了製造機才會製造出產品, 製造機總是怪產品不良而沒有想過產品的來源出處.


 



西方人根本不在乎別人茶餘飯後的竊竊私語. 沒有我的故事你的生活過的太平淡, 那就讓我的瑣事來增添一些你的生活樂趣吧, 他們根本不在乎但是他們認同的原則是,  敢作敢當,當事件端上檯面上的時候,  說話的人就要帶種, 要能承擔一切, 面對對質，  面對司法.


 



中國人是私下大聲說, 上了檯面不敢說,  才會養成讓多數人用輿論的力量來操控, 來禁止少數人不同的聲音. 往往有些人受不了輿論的攻擊選擇結束生命, 使輿論像個無形的殺手,人人皆怕. 　　另外還有些奇怪的現象 像在演藝圈裡有些人卻因為輿論而聲名大噪(聲名狼籍)進而獲得利益.  令人匪夷所思, 同樣的一件事結果差異卻是如此之大.


 



會造成言語的殺傷力不外乎言論的表達方式, 心態與目的. 同樣是說話卻有阿諛 ,逢迎, 進諫,讒言與謠言之分. 說話的技巧學問影響確實不小,  所謂一言足以興邦,一言足以滅亡,文明人之所以能夠凌駕於禽獸就是因為會說話,  有教養有層次的話語是建築在修養的基礎之上.


 


 



 


證嚴法師靜思語錄




【不傷害別人】人往往為了愛自己而損害別人，所以佛陀教導我們：


修養的第一個條件，就是不去傷害別人。


 


【何謂修行？】所謂修行，即「修」心養性，端正「行」為，


常存慚愧心勤勉精進。如修學而不精進，不知反省自己，


就是沒有慚愧心；心無漸愧者，行為必然不端，遑論修心養性？



[ 時時尊重他人】若想在世間成就事業，一定要先成就自己的品德；


要成就品德，必須先從「隨時隨地尊重他人」的基礎做起。


 


[繫緣修心】心不專、念不一，做事難以成就；若想心念專一，


就必須收攝雜念，恆持清淨的一念心，這就是「繫緣修心」。



[反觀自照】人若能時時反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養，


久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風靜，心持半偈萬緣空」的境界。


 


[誠於內，形於外】一個人的修養如何衡量？應是在誠於內，而形之於外。


待人接物、言談舉止……，一切行動都充分表現內在的修養。


 


【深思熟慮每句話】時時刻刻注意自己所說話，每一句話都要深思熟慮，


是否合情、合理、合法？是否利益眾生，開導人心，使人開解煩惱？


 



 
 

 


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