✿ღ 夜貓子の心靈饗宴 ღ✿

當下即是覺悟的道場

道場不在別的地方，

就在此時，就在此地，就在此心。

在每一刻回到你內在的覺照。

我們一直在尋找，

想從這個世界上，為這個身心找到一個安身之處。

我們去賺取財富，製造許許多多的關系，

學習各種知識，不斷地參與各種訓練，為什麼呢？

就是想為自己找一個安身立命之處。

那麼，這麼久以來你找到了嗎？你想從哪里去找呢？

佛教里有一首偈子：“佛在靈山莫遠求，靈山只在爾心頭。

人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。

”這首偈子說的是：所有的道場都不在別的地方，

覺悟不在別的地方，佛不在別的地方，

和平安樂不在別的地方，

解放和自由也不可能從別的地方、別的世界獲得；

你所追求的所有幸福、快樂、安全、平和、寧靜，

都不可能從別人或者別的地方獲得。

所有的事情都要靠自己，你只能從自己那裏獲得。

因為那個覺悟的世界就在你的心裡。

我們每個人的生命就像靈山、就像佛塔一樣，

就像佛的凈土，就是佛的一個道場，道場就是修行的地方。

你所有的成就都要從這個地方獲得，

從你生命的當下獲得，從你當下的身體，

從你當下所有的煩惱中獲得。

道場在哪里？道場就在你當下這一念心里，

包含著你所有的煩惱障礙和所有的智慧能力。

這所有的煩惱障礙、智慧能力都是你真正修行的道場，

你不需要再從別的地方去尋找道場。

你是從生命的道場里來，

還是一直用這本來的道場去尋覓另一個外在的道場？

在覺悟的心看來，在在處處都是道場。

真正的道場，出自你這一顆完完全全的真心。

當每一刻你的心完完全全都在道的狀態，

與一切事物真相相合的時候；隨順因緣，

而不是掉在煩惱、恐懼、鬥爭、不安、

是非種種的狀況的時候，

那你的心就是道場。

而離了這個行道之心，你還能從哪里找到道場呢？

如果你離開“覺”去四處尋覓道場，就叫“背覺合塵”。

覺就在這一念心里。

我們之所以是凡夫，之所以有種種的問題，

就是因為我們看不見它或不去看它，

而從這裡轉過身，要去外面找覺悟。

外面是什麼呢？外面就是“塵”，

我們總想從塵里面找到覺悟，想從外在的環境里找到覺悟，

想從別人那裏找到覺悟，或者想從佛陀、

從菩薩、從智者那裏找到覺悟。

“將心覓道，永無了期。

”你用這樣的心去尋找道、尋找覺悟，永遠也找不到。

每天從許許多多的地方去學習，

到處去尋覓的時候，你已經錯過了那個最重要的道場，

就是那個充滿覺悟的真心。

當下了然覺知的真心就是最真實的道場，沒有任何虛假。

為什麼它沒有虛假呢？

因為除了當下這顆真心展現的所有以外，

你還能找到另一個真相嗎？

你能夠找到、並把過去的任何事實呈現在你的面前嗎？

你能把未來呈現為現在嗎？

而此刻你所覺知的全部都如實映現在你的面前，

真心映現出了整個世界，無論是山河大地，

還是所有的生命，都在每一剎那的真心里完全地顯現。

它顯現成什麼樣子就是什麼樣子。

所以，這一刻的心是無虛假的真心，

是全然的真心，是全然的覺知。

所以，道場不在別的地方，

就在此時，就在此地，就在此心。

因為有這樣的真心，才能夠有所行動和行為，

所以真心能夠發行。

你有沒有留意到，這心每一刻都無住不停？

所有的造作、行為、體驗、創造都在什麼時候發生呢？

你說的你想的，包括貪嗔癡、包括戒定慧，

包括所有的好事或者壞事，在什麼時候發生？

只有在這一刻，

在你行動的時候，而不是在別的時候。

所以，在行的這一刻就是道場。

我們相遇的這一刻，是不是一個行？這就是一個道場。

我們對話的時候，我們跟人相處的時候，

甚至我們吃飯的時候，睡覺的時候，都是道場；

甚至生氣的時候，也是道場。

有人經常想，說我到廟里去就能修道了，

不到廟里就修不成道。

那你在廟里的什麼地方修道呢？

即使在廟里，都在什麼地方修道？

在每一次舉心動念里修道。

如果你在此處起心動念、行為造作的時候

，與道不相合，那你在什麼地方會變得相合呢？

如果你能夠在廟里與道相合，那廟是什麼呢？

是廟讓你變得與道相合嗎？是佛像讓你變得更接近道嗎？

有人說我有了錢再修道，我有了時間再修道，

我有了好的老師再修道。

那你幾乎沒有機會修道，

因為這不過是你不想與道場相應的藉口而已。

你即使有了老師，不一定是佛，而你要找佛，

佛又不在，已經圓寂兩千多年了，你是碰不到的。

所以你總也沒機會碰到那個佛，也永遠不會與道相合。

所以，真正的修行，就是從此刻你真的遇到內在的佛開始，

從那個真心覺悟開始。

你的每一刻、每一個行為、每一個造作的當下，

都跟自己的佛在一起的時候，你就是道場了。

以清凈心去行一切法的時候，一切法皆清凈，

你就能夠創造一個完全清凈的世界。

深入、持續、不間斷、無差別的那顆心，就是道場。

不是我此刻在覺悟，下一刻不在覺悟了；

如果你向內觀察一下的話，就能發現—覺悟一直在那裏呈現！

但剎那間，我們不自覺地掉進了煩惱、是非、人我中，

因此我們的功德剎那剎那地散盡。

所以，修行是每一刻的事，覺悟是每一刻的事。

只有當每一剎那都在覺悟的道場時，

我們的功德才能夠增益，智慧才能夠持續不斷地增長。

這不是理論每一刻回到你內在的覺照，那裏才是你真正的道場。