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*【做事要方、做人要圓】*為什麼銅錢是內方外圓?這就是中國辯證哲學的集中體現,做事要方,做人要圓。人活在世上,無非是面對兩大世界,身外的大千世界和自己的內心世界。人,一輩子無非是兩件事——做事和做人。多少人一輩子都在哀歎做人難,難做人。一:先說方,做事要方,便是說做事就要遵循規矩,遵循法則。人常說的「沒有規矩不成方圓」、「有所不為才可有所為」,就是「方」這個道理。也就是做官絕對要奉守清廉的原則。為商要做到一個「誠」字。做學問信奉耳朵是一個「實」字。二:做人要圓。這個圓絕對不是圓滑世故,更不是平庸無能,這種圓是圓通,是一種寬厚、通融,是大智若愚,是與人為善,心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點而咄咄逼人,不因自己比別人高明而盛氣凌人,任何時候也不會因堅持自己的個性和主張,讓人感到壓迫和懼怕,任何時候你也不會隨波逐流,要潛移默化別人而又絕不會讓人感到是強加於人的,這就需要極高的素質,很高的悟性和技巧,這是做人的高尚境界。如是另樣,凡內心孤獨的人必喜虛張聲勢;內心弱小的人必好狐假虎威;心中有鬼的人必愛玩弄伎倆;沒有自信的人必會尖酸刻薄,試問這樣的做人又從何談圓?當然也不乏有人為了某種利益和目的不惜斂聲屏息,不惜八面討好,不惜左右逢「圓」。但這種圓和那種圓絕對有本質的區別,這種「圓」的後面是虛偽和醜惡。做人圓,那也會有犧牲。有時候要犧牲小我,有時候要忍辱負重,忍氣吞聲;還有更多的時候要承受屈辱、誤解,甚至來至親至愛的人的傷害。能做到「方」「圓」的,同時卻沒有感到那是一種犧牲、痛苦的才是大成功、大境界;能為了「方」「圓」去承受犧牲的是小成功、小境界;不願犧牲也做不到「方」「圓」的是不成功。如果截然相反,做事是圓,只要有利,不擇手段、什麼都敢幹;做人是方,刁鑽古怪,鋒芒畢露,心狠手辣的話,那這個人一定會糟糕透頂,不能容於天下了。 (感謝愛情偷了心美圖分享)
*【做事要方、做人要圓】*
為什麼銅錢是內方外圓?
這就是中國辯證哲學的集中體現,做事要方,做人要圓。
人活在世上,無非是面對兩大世界,
身外的大千世界和自己的內心世界。
人,一輩子無非是兩件事——做事和做人。
多少人一輩子都在哀歎做人難,難做人。
一:先說方,做事要方,便是說做事就要遵循規矩,遵循法則。
人常說的「沒有規矩不成方圓」、「有所不為才可有所為」,
就是「方」這個道理。
也就是做官絕對要奉守清廉的原則。為商要做到一個「誠」字。
做學問信奉耳朵是一個「實」字。
二:做人要圓。這個圓絕對不是圓滑世故,更不是平庸無能,
這種圓是圓通,是一種寬厚、通融,
是大智若愚,是與人為善,心智的高度健全和成熟。
不因洞察別人的弱點而咄咄逼人,
不因自己比別人高明而盛氣凌人,
任何時候也不會因堅持自己的個性和主張,
讓人感到壓迫和懼怕,任何時候你也不會隨波逐流,
要潛移默化別人而又絕不會讓人感到是強加於人的,
這就需要極高的素質,很高的悟性和技巧,這是做人的高尚境界。
如是另樣,凡內心孤獨的人必喜虛張聲勢;
內心弱小的人必好狐假虎威;心中有鬼的人必愛玩弄伎倆;
沒有自信的人必會尖酸刻薄,試問這樣的做人又從何談圓?
當然也不乏有人為了某種利益和目的不惜斂聲屏息,
不惜八面討好,不惜左右逢「圓」。
但這種圓和那種圓絕對有本質的區別,
這種「圓」的後面是虛偽和醜惡。
做人圓,那也會有犧牲。
有時候要犧牲小我,有時候要忍辱負重,忍氣吞聲;
還有更多的時候要承受屈辱、誤解,甚至來至親至愛的人的傷害。
能做到「方」「圓」的,
同時卻沒有感到那是一種犧牲、痛苦的才是大成功、大境界;
能為了「方」「圓」去承受犧牲的是小成功、小境界;
不願犧牲也做不到「方」「圓」的是不成功。
如果截然相反,做事是圓,只要有利,不擇手段、什麼都敢幹;
做人是方,刁鑽古怪,鋒芒畢露,心狠手辣的話,
那這個人一定會糟糕透頂,不能容於天下了。
(感謝愛情偷了心美圖分享)
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